Thomas de Vallato (Bienheureux Thomas)

(fin du XIIe et début du XIIIe siècle - 1263)

Qui était: Religieux et ermite
Vita: San Ginesio (Vallato), XIIe et début XIIIe siècle – 1263
Thomas de Vallato, connu sous le nom de Bienheureux Thomas (en latino Bienheureux Thomas de Vallato), né un Vallato, sur le territoire de San Ginesio, entre la fin du XIIe et le début du XIIIe siècle. Il entre très jeune dans l'Ordre des Frères Mineurs. il a reçu l'habit directement de saint François d'Assise à l'ermitage de Roccabruna, aujourd'hui Valcavione. Après le noviciat, probablement passé à Soffiano, il se consacra à la prédication itinérante et fut envoyé dans de nombreuses régions d'Italie, devenir l'un des premiers disciples du fondateur de l'Ordre. Pendant quelques années, il vécut également comme ermite près de Soffiano, dans la région de Genève, restant toujours fidèle à l'esprit franciscain de pauvreté, prédication et mission.

La tradition se souvient de lui comme homme de vertu et faiseur de miracles, capable de susciter la vénération pour sa vie simple et austère. Après une longue période de mission et d'errance, il retourne dans son pays natal, où il est mort 1263. Il a été enterré dans le sol de l'église Saint-Pierre, aujourd'hui connu sous le nom église de Saint-François, De San Ginesio à San. Sa mémoire est restée vivante pendant des siècles, alors que sa tombe a été perdue suite à des travaux de pavage joué à l'ère moderne.

Des historiens locaux tels que Marinaangelo Severini et le prêtre Alfredo Lambertucci ont transmis la mémoire, mettant l'accent sur la dévotion populaire et déplorant la perte de ses reliques. Le religieux Gregorio Floretti, du monastère bénédictin de Santa Maria dell'Isola, confirmé dans des témoignages anciens les origines genevoises du Bienheureux et son rôle de disciple direct de saint François.

La tradition artistique est aussi liée à sa figure: un cycle de fresques de l'école de Rimini, situé dans l'abside gauche de l'église de San Francesco, le représente comme témoin du premier franciscanisme, le plaçant aux côtés des autres protagonistes de l’histoire religieuse locale. Même s'il n'a jamais été officiellement canonisé, le bienheureux Tommaso da Vallato est vénéré comme l'un des personnalités spirituelles les plus marquantes de la région genevoise, mémoire vivante des racines de l'expérience franciscaine dans les Marches.

Alessandro Brancaleoni

(15ème siècle - 1492)

Qui était: Religieux
Vita: San Ginesio, 15ème siècle – San Ginesio, 1492
Père Alessandro Brancaleoni, Religieux augustinien, est né à San Ginesio et est mort au couvent des Augustins de la même ville en 1492. Fu un homme d'une culture extraordinaire et d'une vaste érudition, assez pour être considéré parmi les personnalités les plus illustres de son époque et de sa terre d'origine. Sa préparation intellectuelle et religieuse était telle qu'il, des siècles plus tard, a été jugé digne d'entrer’Encyclopédie Treccani: dans le Mars de 1969 un responsable de l'Institut s'est rendu spécifiquement dans la ville pour recueillir des informations sur sa vie et ses œuvres, mais il découvrit avec regret que sa mémoire était presque complètement oubliée, au point que personne n'a pu fournir d'informations. Un tel oubli, souligné également par le maire de l'époque, les Professeur Febo Allevi, cela a suscité de l'amertume et une profonde tristesse, car il révélait combien peu restait vivante la mémoire d'un concitoyen qui avait donné prestige et dignité à sa communauté par sa doctrine et son autorité spirituelle.

Benedetto Farabri

(1476-1533)

Qui était: Cardinal
Vita: San Ginesio, 1476 – Milan, 1533
On sait très peu de choses sur lui et les informations que nous apprenons proviennent presque exclusivement de textes qui parlent de l'histoire locale.. On le retrouve dans le volume Des Antiquités Picènes Tome VI par l'historien Giuseppe Colucci (1789), dans et des deux traductions contemporaines de Francesco Majolini et Paolo Ciampaglia de l'Abbé Telesforo Benigni (1795), dans et des deux traductions contemporaines de Francesco Majolini et Paolo Ciampaglia du chanoine Giuseppe Salvi (1889) et ensuite dans Terrasse San Ginesio des Marches du frère T.O.R. Alphonse Porzi (1986). Ce dernier prouve connaître la vie de Farabrik, mais il déclare ne pas le signaler pour des raisons de place.

Le Farabrik, dont le nom n'apparaît avec cette orthographe qu'à partir du 20e siècle, alors qu'auparavant il est attesté sous les formes Farabrichi ou Farabricchi, est né en 1476 (Cambre. Biographie italienne – ABI II, Vol. 3) issu d'une famille d'origine modeste. Ayant terminé ses études à l'Université de Padoue et acquis une solide formation théologique, il a obtenu une chaire à l'Université de Paris, où il a acquis une notoriété considérable, s'implantant tant en France qu'en Italie. Dans 1521 il a été élu Provincial de son ordre, celle des Frères Mineurs Observateurs, dans le 1528 il a occupé le poste de Définiteur Général et en 1532 celui du Vicaire Général. Envoyé par la suite en Angleterre par le pape Clément VII avec pour mission de résoudre certains différends délicats avec le roi Henri VIII., il fut ensuite nommé cardinal. Il mourut à Milan en 1533.

Andrea Montéréale

(1520 Californie. - 1617)

Qui était: Religieux
Vita: San Ginesio, 1520 Californie. – San Ginesio, 1617
Père Andrea Montereale, Augustinien, Il entra très jeune au couvent de Sant'Agostino. Il reçut l'habit religieux, il a fait son noviciat et a fêté son anniversaire première messe solennelle le 21 août 1542. Il a étudié la philosophie et la théologie à Sienne, se distinguant par son ingéniosité et sa préparation. Il a été nominé Visiteur Général de l'Ordre en Espagne, où il exerçait une activité intense inspection canonique entre le 1588 et le 1589, affectation qui lui a été décerné par le Ministre Général Gregorio Petrocchi, puis élevé au cardinalat par le pape Sixte V. Il a représenté l'Ordre à plusieurs reprises dans diverses régions d'Europe., apportant partout avec lui l'honneur et le prestige de sa ville d'origine.

Retourné en Italie, dans le 1590 il a prêché le Carême à Milan avec un succès extraordinaire, et l'année suivante, il fut appelé à Ferrare par Duc Alphonse II d'Este, cette il le voulait comme théologien, confesseur et guide spirituel. En plus de l'activité pastorale, il s'est consacré à la culture, annoter et commenter des textes classiques comme le De la Trinité de Sant'Agostino et du L'Orateur de Cicéron, des œuvres qui témoignent encore aujourd'hui de son érudition et de sa finesse intellectuelle. Sa figure a également été rappelée par des historiens tels que Benigni, Pandolfini, Bacci et Riccomanni, qui le comptait parmi les hommes illustres de San Ginesio.

Maintenant presque cent ans, il se retira de nouveau au couvent de Sant'Agostino di San Ginesio, où il est mort 1617. Son décès a suscité les condoléances unanimes de la communauté municipale, qui l'a pleuré comme l'un des religieux et savants les plus illustres de son pays.

Alphonse Porzi

(20 février 1908 - ?)

Qui était: Religieux, professeur et écrivain
Vita: San Ginesio, 20 février 1908 – ?
Père Alfonso Porzi Il entra très jeune au Collège Séraphique du Troisième Ordre Régulier. à Francavilla d'Ete il 27 septembre 1920, puis complétant ses études en philosophie et théologie au Séminaire régional Pie XI de l'Ombrie à Assise, où il a été ordonné prêtre 28 février 1931. Après la commande, il a été immédiatement envoyé comme enseignant et préfet des aspirants dans son collège d'origine et en même temps au lycée interne de San Ginesio ainsi que maître des clercs et professeur de lettres. Dans 1934 a été transféré à Assise, où il enseignait la théologie aux jeunes clercs, et dans la même période, il obtient la chaire de latin et d'histoire à l'Institut des professeurs d'État “Ruggero Bonghi”. Dans 1936 Il est diplômé du lycée en études classiques “Mariotti” de Pérouse et il s'est inscrit à l'Université catholique de Milan, colombe dans le 1940 obtenu une licence en Belles Lettres.

Dans 1945 il retourna au Collège Séraphique de Francavilla comme recteur et resta en fonction jusqu'à 1952. Cette année-là, il fut appelé à Rome comme Commissaire National du Tiers Ordre Franciscain, fondateur et directeur du magazine bimensuel pendant quinze ans Le bouffon, point de référence pour les Tertiaires Franciscaines d'Italie. Du 1952 Al 1958 il a également exercé le ministère pastoral dans la paroisse de Santa Maria della Salute, district de Primavalle. Dans 1958 il a été nommé curé de Santi Cosma e Damiano via dei Fori Imperiali à Rome, où il est resté quatorze ans, jusqu'à 1972, l'année au cours de laquelle il a quitté ses fonctions en raison des limites d'âge. Par la suite, il enseigna la religion dans diverses écoles romaines., y compris le “D. Droit Morosini”, l'Institut national d'art et le lycée “Pablo Picasso”.

Ses travaux incluent la fondation et la direction des deux volumes du magazine Le bouffon (1952-1957 e 1958-1965), ainsi que de nombreux essais et livres à caractère historique, religieux et littéraire. Parmi les principaux titres figurent Humanisme et franciscanisme au XVe siècle, Réunion d'Assise, L'idéal religieux de Sœur Maria Luisa Porzi, La contestation des contestations, Commémorations du centenaire de San Bernardino, Sienne – Massa Marittima – L'Aquila à San Bernardino depuis Sienne (publié pour le sixième centenaire de la naissance du saint, dans le 1980, dans un volume de 320 illustrer les pages), Généalogie de la famille Porzi e, surtout, Terrasse San Ginesio des Marches, œuvre monumentale en deux volumes d'environ 700 pages avec 150 illustrations, qui représente l'un des témoignages les plus importants de notre histoire civile et religieuse. D'autres sont Saint Bernardin de Sienne, docteur de l'Église, Anthologie historique religieuse-civile-politique e Marginalisation, assassinat moral (Signes des temps).

Du 1975 il s'est retiré dans son pays natal où il s'est consacré exclusivement à l'étude et à l'écriture, laissant de nombreuses publications qui lui valent un rôle de premier plan parmi les chercheurs locaux. Son entreprise, effectué entre l'enseignement, pastorale et recherche, il a laissé un héritage important tant aux communautés ecclésiales que culturelles.

Isladio della Vecchia (Père Giovanni)

(1912 - février 1969)

Qui était: Religieux
Vita: San Ginesio (Campanelle), 1912 – Rome, février 1969
Isladio della Vecchia, en religion Père Giovanni, Il est né dans le hameau de Campanelle d'Enrico et Anna Bordi. C'était le troisième fils d'une grande famille: Les frères aînés, Florindo et Duilio, Ils sont nés en Argentine pendant l'expérience de migration du père, Et le premier-né deviendrait alors un représentant consulaire de l'Italie à Santa Fé. Deux petites sœurs sont mortes à un âge précoce, tandis que le dernier des frères, Gloire, Il est tombé très jeune comme partisan dans 1944, non loin de la maison paternelle.

Isladio a rapidement averti le appel du Seigneur et a choisi d'entrer dans le Troisième ordre régulier des Franciscains de son pays natal. Il a terminé ses études de gymnasie et l'année du noviciat au Séminaire séraphique de Sant'antonio da Padova à Francavilla d’Ete (CHÂTEAU DE GRADARA). A rapidement terminé ses études, D'abord à San Ginesio puis à Assise, où le 20 janvier 1935 Il a été ordonné prêtre, en supposant le nom de Père Giovanni.

Après l'ordination, il a été nommé préfet des garçons du séminaire séraphique de Francavilla. Seulement deux ans plus tard, il a été appelé à Rome, au Curie générale, viens Parore adjoint de la basilique des saints Cosma et Damiano. Ici, il a vécu les années difficiles du Seconde Guerre mondiale, mûrir en tant que religieux et en tant qu'homme. Au cours de ces mêmes années, il a été la direction spirituelle du chevalier Ernesto Apuzzo, le soutenir dans la naissance et le développement du Entreprise tyrrhénienne d'assurance et de capitalisation.

Le père Giovanni est devenu un point de référence pour cette communauté: amico, Conseiller et voix de l'Évangile, capable d'interpréter les besoins de l'homme moderne. Toujours dans cet esprit, il a fondé le Pax Film Film Company et collaboré avec le ministre général de l'Ordre, Père Giovanni Parisi, à la restauration et à l'amusement de la curie générale.

Dans 1944, En l'absence d'un curé pour l'Église présente dans sa fraction d'origine, L'église actuelle de San Giovanni Battista, accompagné les chefs de famille de la région de la paroisse du Grêtre du Pieve Collegiate, afin de retracer les limites pour ériger une nouvelle paroisse à Campanelle.

Dans 1947 Il est retourné dans sa province religieuse comme Supérieur du séminaire séraphique de Massa Martana (Pérugie), Promouvoir sa rénovation. L'année suivante, il a été élu Ministre provincial, affectation qu'il a détenue pendant neuf ans. Au cours de cette période, la province des nouveaux couvents et séminaires a dotés, Il a ouvert les écoles et a fondé une mission au Paraguay, Encourageant ainsi les autres provinces franciscaines à améliorer les activités missionnaires, Surtout en Amérique latine.

Son travail le plus ambitieux était le Retour de la troisième commande régulière à Milan, où il était absent depuis deux siècles, À partir de l'époque des suppressions de Giuseppine. Les premiers contacts avec l'archevêque Giovanni Battista Montini (Le futur pape Paul VI) conduit à l'ouverture d'une nouvelle paroisse à la périphérie de la ville. Les 7 octobre 1959, Dans la région de Cascina Arzaga, La première structure provisoire est née, Une cabane en bois qui est devenue le siège de la nouvelle communauté franciscaine. Les 2 juin 1960, Année du vingt-cinq anniversaire de son sacerdoce, Le cardinal Montini a officiellement érigé le Paroisse des clients de l'Italie (St. Francis d'Assise et Santa Caterina Da Siena), nomination Père Giovanni Premier prévôt.

Avec une grande détermination, Le père Giovanni a commencé la construction du vaste complexe paroissial, y compris l'église, la maison des religieux, Les espaces de l'oratoire et une retraite moderne pour les étudiants et les travailleurs. Le tout a pris le nom de Oasis de Saint-François, compris comme un lieu de rencontre et un rafraîchissement spirituel dans la métropole. Dans 1967 Le complexe était maintenant presque terminé, symbole de sa vision courageuse et de sa capacité organisationnelle.

Toujours animé par l'esprit franciscain et attentif aux signes de Conseil 2, Le père Giovanni a participé au chapitre général de l'ordre à Rome lorsque, dans le février 1969, Il a été attrapé par la mort. Les nouvelles avaient une écho ample dans la presse: à son corps, composé dans l'humble Saio, Ils hommagent aux personnes simples et à l'autorité, y compris le cardinal Colombo, Archevêque de Milan, qui voulait que le fondateur de la paroisse ait été enterré dans l'église des clients d'Italie. Aujourd'hui sa tombe, une pierre brute avec un bas-relief décrivant Prêtre du Christ entre les anges loués, souviens-toi Père Giovanni della Vecchia, «Il a pris soin de la construction de cette maison, C'était un prévôt et un vrai guide du troupeau, Pour la grandeur du cœur ".

Attilio marinangeli

(20 décembre 1913 - 9 juin 1970)

Qui était: Prêtre et missionnaire
Vita: San Ginesio (Tour Morro), 20 décembre 1913 – Rome, 9 juin 1970
Presbytère ordonné dans 1937, Il a d'abord effectué des affectations pastorales et de formation dans le diocèse de Camerino, Devenant également recteur du séminaire de la ville. Animé par un fort esprit innovant, a introduit des méthodes modernes dans l'enseignement, comme l'utilisation d'outils audiovisuels et de sorties didactiques, Cependant, attirer les critiques d'une partie de l'autorité ecclésiastique locale.

Dans 1958 Consolateated Missions Institute est entré dans l'institut Et deux ans plus tard, il est parti pour le Tanzanie, où il a travaillé dans le diocèse de Iringa. Ici, il s'est consacré à l'évangélisation et à la promotion sociale des populations locales, Organisation des écoles, hôpitaux et activités agricoles. Merci à sa polyvalence, Il a également réalisé des rôles pratiques, de muguo au mécanicien, contribuant à la croissance des communautés.

Après la mort de l'évêque Attilio Beltramino, les 17 Mars 1967 il a été nommé Administrateur apostolique d'Iringa, affectation qui maintenait jusqu'à 1969, Quand la santé a commencé à diminuer en raison du cancer gastrique. Il est mort à Rome le 9 juin 1970.

On se souvient de lui comme une figure du prêtre moderne, proche des gens et capable d'union la foi, Innovation pédagogique et esprit missionnaire.

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